Verdadespreciosas

Mitos sobre la masonería

La francmasonería es una fraternidad de hombres que se reúnen en secreto y llevan un delantal adornado. Nada de eso ocurre realmente dentro de las logias masónicas. Desde orgías hasta otro tipo de rituales, lo único que pretenden es fomentar la hermandad entre los que forman parte de ella. En este artículo veremos los mitos sobre las logias masónicas, desde los que pudieron ser ciertos hace 100 años hasta los que son sólo leyendas.

La palabra francmasón viene de las palabras free (libre) y mason (albañil), lo que significa que son hábiles canteros que pueden realizar cualquier trabajo con materiales de construcción. Por eso no hay un código de vestimenta específico para los masones; no son una organización especializada en algún área o tema: todos los masones son simplemente hermanos solidarios.

La tradición de los delantales masónicos se remonta a siglos atrás, cuando los canteros llevaban sus herramientas consigo para recordar su oficio cuando no trabajaban en él.

El amor y la santidad

Tengo en el corazón presentar algunas notas sobre un tema que, creo, es de importancia para el momento actual; y, al hacerlo, tengo presente el espíritu de un tratado sobre el cual las circunstancias han llamado la atención, y he revisado este tratado desde el punto de vista práctico.

Me veo más urgido a hacerlo por cuanto he leído, hace algún tiempo, en el periódico «The Present Testimony», un artículo que ponía el tema sobre un terreno que no he hallado del todo exacto, en que no consideraba, según mi parecer, más que un solo lado del tema.

La responsabilidad moral del hombre ante dios y su falta de poder

La cuestión de la responsabilidad del hombre parece dejar perplejas a muchas almas. Éstas consideran que es difícil —por no decir imposible— conciliar este principio con el hecho de que el hombre carece por completo de poder. «Si el hombre —arguyen— es absolutamente impotente, ¿cómo puede ser responsable? Si él por sí mismo no puede arrepentirse ni creer al Evangelio, ¿cómo puede ser responsable? Y si él, finalmente, no es responsable de creer al Evangelio, ¿sobre qué base, entonces, podrá ser juzgado por rechazarlo?»

Así es como la mente humana razona y arguye; y la teología, lamentablemente, no ayuda a resolver la dificultad, sino que, por el contrario, aumenta la confusión y la oscuridad. Pues, por un lado, una escuela de teología —la «alta» o calvinista— enseña —y correctamente— la completa impotencia o incapacidad del hombre; que si se lo deja librado a sus propios medios, él jamás querrá ni podrá venir a Dios; que esto sólo es posible gracias al poder del Espíritu Santo; que si no fuese por la libre y soberana gracia, nunca una sola alma podría ser salva; que, si de nosotros dependiera, sólo obraríamos mal y nunca haríamos bien. De todo esto, el calvinista deduce que el hombre no es responsable.